Omemba: Anja Zag Golob

»V praksi to pomeni, da oseba, ki je sredi noči zavestno in iz diskriminatornega vzgiba napadla knjigarno sredi Maribora ter izza zaklenjenih varovalnih vrat zbezala mavrično zastavo, ki jo je tja 9. junija 2025 obesila predsednica države Nataša Pirc Musar, jo odtrgala in odnesla, ne bo niti obravnavana.«

»Kraja mavrične zastave pač ni zgolj kraja kosa blaga minorne vrednosti.«

»V redu, da zločini iz sovraštva – če je vrednost odtujene ali uničene stvari majhna – niso vredni kazenskega pregona.«

»Nastalo vrzel v pregonu zločinov iz sovraštva čim prej odpravita ter tako v prihodnosti pomagata preprečiti tovrstne zavržne napade na manjšine.«

»Mojca Kranjc prepričljivo obvlada vse plasti.«

»Roman o 'preobratu' utopije v discipliniranje teles in družbe učinkuje tudi v slovenskem prostoru kot širokopotezen zgodovinski, politični in filozofski premislek našega časa.«

»Tak preplet zahteva prevod, ki je hkrati natančen in pogumen.«

»Zag Golob mojstrsko ohrani žmohnost in ritem glasu.«

»Kjer je potrebna kulturna priredba, je ta diskretna; tempo ostaja živ, brez podcenjevanja bralca in brez moraliziranja.«

»Prejemnica priznanja je po oceni komisije v tem prevodu združila pesniško ostrino s prevajalsko iznajdljivostjo.«

»Mojca Kranjc prepričljivo obvlada vse plasti.«

»Roman o 'preobratu' utopije v discipliniranje teles in družbe učinkuje tudi v slovenskem prostoru kot širokopotezen zgodovinski, politični in filozofski premislek našega časa.«

»Tak preplet zahteva prevod, ki je hkrati natančen in pogumen.«

»Zag Golob mojstrsko ohrani žmohnost in ritem glasu.«

»Kjer je potrebna kulturna priredba, je ta diskretna; tempo ostaja živ, brez podcenjevanja bralca in brez moraliziranja.«

»Prejemnica priznanja je po oceni komisije v tem prevodu združila pesniško ostrino s prevajalsko iznajdljivostjo.«

»kljub obilju brez prihodnosti«

»potrebuje(jo) zgolj modne in politične trende«

»premagovanje in izpopolnjevanje človeške narave«

»duhovne dimenzije naše vsakdanjosti«

»Vstop v šolo mi je pomenil socializacijo na različnih ravneh. Takrat sem verjel, da so v knjigah vse resnice tega sveta, in knjige so bile moje okno v svet. Mirno lahko rečem, da mi je bila tudi šola okno v svet. Zdi se mi, da mi je šola takrat pomenila več, kot pomeni današnjim otrokom. Tam je bilo tisto, kar mi je tešilo radovednost, zato so moja osnovnošolska spričevala polna petic. Razlog ni v tem, da bi bil priden, ampak v tem, da sem bil radoveden.«

»Zagotovo je trilogija izraz hvaležnosti in spoštovanja do vseh teh ljudi. To so knjige, v katerih se ne da lagati, preprosto zato, ker pišeš o ljudeh, ki so ti blizu. Na neki način sem po šestih letih odrešen te zavezanosti. Veselim se del, v katerih se bom lahko spet prepuščal domišljiji. Zdaj pa grem lahko mirno na pokopališče v tej moji vasi, kjer je večina mojih protagonistov, prižgem svečo za vse in se mi nikomur ni treba opravičevati, da sem si kaj izmislil.«

»Zdi se mi, da gre za temeljno nerazumevanje – namreč, da je svet kot tak podrejen utilitarizmu, da morajo stvari nečemu služiti, da morajo dajati profit, da morajo biti prodajljive, in to čim prej. Umetnost pa že po definiciji ni namenjena temu, da bi bila uporabna. Po mojem mnenju je temeljni smisel umetnosti v tem trenutku, da drži to pozicijo, ker je svet umetnosti absolutno nenaklonjen. Govorimo res o boju za obstanek. Namen umetnosti je, da vsem omogoča neko temeljno svobodo, ki jo kot ljudje, če naj bi to ostali, absolutno nujno potrebujemo, ker drugače ne moremo preživeti.«

»To se spet navezuje na neoliberalno agendo, ki ne dopušča odklona, ne dopušča izstopa iz logike nekega preužitka, ki ga vedno vzame zase. Čaj je zame definicija izstopa iz nekega časa, ki je dobesedno ukraden agendi, ki te drži v tem, da moraš producirati, da moraš biti koristen, seveda za prodajo. Pitje čaja je neka partitura časa, ki teče zate, časa, ko se lahko stakneš s sabo, če želiš.«

»Vstop v šolo mi je pomenil socializacijo na različnih ravneh. Takrat sem verjel, da so v knjigah vse resnice tega sveta, in knjige so bile moje okno v svet. Mirno lahko rečem, da mi je bila tudi šola okno v svet. Zdi se mi, da mi je šola takrat pomenila več, kot pomeni današnjim otrokom. Tam je bilo tisto, kar mi je tešilo radovednost, zato so moja osnovnošolska spričevala polna petic. Razlog ni v tem, da bi bil priden, ampak v tem, da sem bil radoveden.«

»Zagotovo je trilogija izraz hvaležnosti in spoštovanja do vseh teh ljudi. To so knjige, v katerih se ne da lagati, preprosto zato, ker pišeš o ljudeh, ki so ti blizu. Na neki način sem po šestih letih odrešen te zavezanosti. Veselim se del, v katerih se bom lahko spet prepuščal domišljiji. Zdaj pa grem lahko mirno na pokopališče v tej moji vasi, kjer je večina mojih protagonistov, prižgem svečo za vse in se mi nikomur ni treba opravičevati, da sem si kaj izmislil.«

»Zdi se mi, da gre za temeljno nerazumevanje – namreč, da je svet kot tak podrejen utilitarizmu, da morajo stvari nečemu služiti, da morajo dajati profit, da morajo biti prodajljive, in to čim prej. Umetnost pa že po definiciji ni namenjena temu, da bi bila uporabna. Po mojem mnenju je temeljni smisel umetnosti v tem trenutku, da drži to pozicijo, ker je svet umetnosti absolutno nenaklonjen. Govorimo res o boju za obstanek. Namen umetnosti je, da vsem omogoča neko temeljno svobodo, ki jo kot ljudje, če naj bi to ostali, absolutno nujno potrebujemo, ker drugače ne moremo preživeti.«

»To se spet navezuje na neoliberalno agendo, ki ne dopušča odklona, ne dopušča izstopa iz logike nekega preužitka, ki ga vedno vzame zase. Čaj je zame definicija izstopa iz nekega časa, ki je dobesedno ukraden agendi, ki te drži v tem, da moraš producirati, da moraš biti koristen, seveda za prodajo. Pitje čaja je neka partitura časa, ki teče zate, časa, ko se lahko stakneš s sabo, če želiš.«

»tisto, kar onesnažuje njihovega duha«

»zlahka privoli(jo) v manipulacijo«